Χυδαιες πραξεις

Σύμφωνα με σημερινή ανακοίνωση του μητροπολίτη Πειραιώς, κ. Σεραφείμ, το στοματικό σεξ αποτελεί «χυδαία πράξη». Ευκαιρία λοιπόν να βγάλουμε το «χυδαιόμετρο» και να μετρηθούμε με τον εαυτό μας, έτσι για να δούμε τη βαρύτητα που έχουν οι σκληροί χαρακτηρισμοί για όσους ανησυχούν για τον ευτελισμό των λέξεων και πόσο ψηλά η χαμηλά τους τοποθετούμε στο αξιακό μας σύστημα: 

-Το στοματικό σεξ είναι περισσότερο ή λιγότερο «χυδαία πράξη» από αυτή του κράτους που ζητά φόρους από πολίτες στους οποίους αδυνατεί να παράσχει απαραίτητα φάρμακα; 

Manfred Max Neef: Τα πεντε αξιωματα και η μια αρχη του σοφου οικονομολογου

http://amwmos.wordpress.com/2012/09/12/neef/

Τα πέντε αξιώματα:
  1. Η οικονομία υπάρχει για να εξυπηρετεί τους ανθρώπους και όχι οι άνθρωποι την οικονομία
2. Η ανάπτυξη έχει να κάνει με τον άνθρωπο και όχι με τα αντικείμενα
3. Η μεγέθυνση δεν έχει να κάνει με την ανάπτυξη και για την ανάπτυξη δεν είναι προαπαιτούμενο η μεγέθυνση
4. Χωρίς τις υπηρεσίες των οικοσυστημάτων καμία οικονομία δεν μπορεί να υπάρξει
5. Η μόνιμη μεγέθυνση δεν είναι δυνατή επειδή η κάθε οικονομία είναι υποσύστημα ενός μεγαλύτερου συστήματος, της βιόσφαιρας

…και η μία αρχή:

Αναμενεται πολιτικη λυση στο ελληνικο δραμα

- Γρηγόρης Νικολόπουλος -

Η αλήθεια είναι οτι τελικά κανείς δεν ξέρει την αλήθεια για το ποιά θα είναι η εξέλιξη στις διαπραγματεύσεις με την τρόικα. 

Διαπραγματεύσεις λέγονται κατ' ευφημισμό οι εντολές που λαμβάνει η ελληνική κυβέρνηση για περικοπές μισθών και συντάξεων και αυξήσεις φόρων. Και καθώς κανείς δεν ξέρει τι θα συμβεί σε αυτές τις διαπραγματεύσεις, αν θα βρούμε τελικά μια κοινή συνισταμένη ή αν θα οδηγηθούμε σε ρήξη με την τρόικα, αν θα μείνουμε στην εφαρμογή των τεχνοκρατικών  υποδείξεων ή αν θα υπάρξουν πολιτικές αποφάσεις, είναι παράλογο τελικά να προβλέπουμε. Το λέω αυτό γιατί συχνά και εγώ και πολλοί άλλοι, συνάδελφοι δημοσιογράφοι, οικονομικοί αναλυτές, πολιτικοί σχολιαστές, δημοσιεύουμε προβλέψεις, αισιόδοξες ή απαισιόδοξες, ανάλογα με τις καθημερινές εξελίξεις στη σχέση μεταξύ κυβέρνησης και τρόικας.

Η βρισια ως επιχειρημα

/ Του Ηλία Κανέλλη /

Το 1983, ο Μάνος Χατζιδάκις, δεξιός κατά δήλωσή του, επέλεξε να εμφανιστεί στο Φεστιβάλ Αυγής - Θούριου, το φεστιβάλ της νεολαίας της τότε ανανεωτικής Αριστεράς, έγραψε μάλιστα ένα τραγούδι ειδικά για εκείνη τη γιορτή, βασισμένο στο ποίημα του Νίκου Εγγονόπουλου «Μπολιβάρ». Το μελοποιημένο απόσπασμα μάλιστα έκανε αναφορά σε πρόσωπα που συμβολίζουν τη θυσία για τις ιδέες της χειραφέτησης και της αδελφοσύνης, τον Ρήγα Φεραίο και τον Αντώνιο Οικονόμου... Η επιλογή του Χατζιδάκι είχε συμβολικό χαρακτήρα:

Ραντεβου το Νοεμβριο …

Η σκηνή από το έργο του Beckett, αν και χρονολογείται από το 1953, αποτυπώνει άριστα την Ιστορία της ευρωζώνης: ένα κρεσέντο που καταλήγει δραματικά, ίσως ακόμη και με την παρέμβαση ενός από μηχανής θεού…, αλλά τελικά… δεν συμβαίνει τίποτα.Πολλοί από εμάς θεωρούσαμε ότι ο Σεπτέμβριος θα είναι κρίσιμος για την ευρωκρίση. Αλλά όχι. Η σκηνή δεν είναι ακόμη έτοιμη, οι θεατές δεν έχουν ακόμη καθήσει στις θέσεις τους και το ταμείο δεν έχει ακόμη αρκετά χρήματα για να πληρώσει τους ηθοποιούς. Την τελευταία στιγμή, ωστόσο, η υπόθεση πήρε μία ενδιαφέρουσα τροπή. Οι εκλογές στις ΗΠΑ μπήκαν στους υπολογισμούς της... ευρωκρατίας και της πολιτικής ηγεσίας.

Ο Έλληνας δικαστης και ο Σωκρατης

 Του   Μιχάλη Ντόστα, Πρωτοδίκη Γρεβενών.             

 Όταν το 2004 στην ακριτική Σάμο ορκίστηκα δικαστής λαμβάνοντας έτσι από την Ελληνική Πολιτεία την ύψιστη τιμή να κρίνω τους συμπολίτες μου, σε καμία περίπτωση δεν σκέφτηκα ότι θα βρισκόμουν σε δίλημμα για την τήρηση του όρκου αυτού ή όχι. Ότι δηλ. θα κλυδωνιζόμουν σχετικά με το αν έπρεπε να τηρήσω κάποια συνταγματική διάταξη ή όχι. Θεωρούσα ότι ποτέ δεν θα υπήρχε το ενδεχόμενο να κληθώ να παραβιάσω το Σύνταγμα. Λίγο μετά τους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2004 νομίζαμε όλοι ότι είχαν περάσει ανεπιστρεπτί για την Ελλάδα καταστάσεις όπως οι μέρες του ’36, ο αδελφοκτόνος πόλεμος 1946 – 49, τα Ιουλιανά του 1965, τα Απριλιανά του 1967 και άλλα πολλά. Καταστάσεις, που δυστυχώς όλα δείχνουν ότι μπορεί να τις ξαναζήσουμε. Στο πλαίσιο αυτό είχα τη θέληση να περάσω την υπόλοιπη ζωή μου γράφοντας δικαστικές αποφάσεις, άντε και καμιά νομική πραγματεία και όχι δημοσιογραφικά άρθρα.

Η Μέρκελ διαχειρίζεται την κρίση με εθνικό εγωισμό

«ΔΙΚΗ ΤΗΣ ΕΥΘΥΝΗ ΠΟΥ ΣΑΤΙΡΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΣΒΑΣΤΙΚΑ»

Τα βέλη του προς την Αγκελα Μέρκελ έστρεψε ο πρώην καγκελάριος Χέλμουτ Σμιτ, ο οποίος την κατηγόρησε ότι διαχειρίζεται την ευρω-κρίση με «εθνικό εγωισμό».

Μιλώντας χθες το βράδυ σε εκπομπή της γερμανικής τηλεόρασης, ο Σμιτ υποστήριξε ότι, εάν σήμερα στα ΜΜΕ των ευρωπαϊκών χωρών η κ.Μέρκελ σατιρίζεται με την σβάστικα, «είναι εν μέρει δική της ευθύνη».

Το ευχολογιο για αναπτυξη και τι - δεν - κανουν κυβερνησεις και τροικα

Γιαννίτσης Τάσος

Πού πάμε; Δεν ξέρουμε. Θα ξεπεράσουμε την κρίση μέσα από τις πολιτικές που ακολουθούμε; Δεν ξέρουμε. Για τέσσερα χρόνια τώρα το σημείο ισορροπίας, μετά το οποίο θα μπορούσαμε να ατενίζουμε μια προοπτική προς τα επάνω, δεν έχει βρεθεί. Από την άνοιξη του 2010 κάθε κάποιους μήνες βρισκόμαστε σε κρίσεις πολιτικής, που ακολουθούνται από νέες κρίσεις.

Η πολιτική επικεντρώνεται - αναγκαστικά - στα μακροοικονομικά. Eτσι τα ζητήματα του παραγωγικού συστήματος και του κοινωνικού κράτους βρίσκονται στο κενό. Και τα δύο αποτελούν τα παθιασμένα στοιχεία κάθε δημόσιας συζήτησης, αλλά κατά περίεργο τρόπο είναι οι παρίες της πολιτικής αντιμετώπισης της κρίσης. Ομως η σχέση της χώρας και της ελληνικής κοινωνίας με την κρίση θα κριθεί από την ισορροπία στο τρίγωνο «δημοσιονομική, παραγωγική, κοινωνική διάσταση».

Η πολιτικη εμμηνοπαυση της εν Ελλαδι αριστερας

Όταν το καλοκαίρι του 1974 ο Κωνσταντίνος Καραμανλής ο πρεσβύτερος, νομιμοποίησε το ΚΚΕ, καταργώντας το νόμο 509, το αριστερό κίνημα της χώρας, αγκαλιάστηκε από ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού, το οποίο υπέφερε τα πάνδεινα από το εκδικητικό, μετεμφυλιακό, αστυνομικό κράτος επί τρεις και πλέον δεκαετίες. 

178 χρoνια πριν απo την Μερκελ

Όθων

Από τις εντυπώσεις του νεαρού Emanuel vonFriedrichsthal (1809-1842) Αυστριακού ταξιδευτή και φυσιοδίφη, που έζησε στην Ελλάδα την δεκαετία του '30.

Αφού γράψει για τα προτερήματα του Έλληνα (έφεση για μάθηση, ταλέντο, εξυπνάδα και πονηριά) προχωράει στα ελαττώματα:

«Τα χωριά και οι καλύβες φαίνονται υπερβολικά φτωχά – και αυτό επειδή οι κάτοικοί τους παραμένουν πιστοί στην συνήθεια που είχαν αποκτήσει στην Τουρκοκρατία: να μην δείχνουν καθόλου τον πλούτο τους… Η τσιγκουνιά και η ροπή στη δωροδοκία είναι ελαττώματα που δεν τους λείπουν. Πιο εύκολο είναι να κάνεις τον άθλο του Ηρακλή και να φέρεις τον Κέρβερο από τον Άδη, παρά να καταφέρεις έναν Έλληνα να σου ξεπληρώσει το χρέος του.

Η λεξη αντιεξουσιαστης

- Του Τάκη Θεοδωρόπουλου -

Η λέξη «αντιεξουσιαστής» είναι μία από αυτές τις λέξεις στερεότυπα που χρησιμοποιούνται ευρύτατα χωρίς κανείς να αναζητά την πραγματική τους σημασία. «Το περίπτερο του Χαμόγελου του Παιδιού το έκαψαν αντιεξουσιαστές, οι οποίοι τώρα συγκρούονται με μια διμοιρία των ΜΑΤ, που ετοιμάζεται να κάνει χρήση χημικών στα Χαυτεία», μετέδωσε κι ο ρεπόρτερ.

Ποιοι είναι οι αντιεξουσιαστές;

Γιατι τα ακρα δεν ταυτιζονται

-Γιώργος Σιακαντάρης,

Στη χώρα μας, ο δημόσιος διάλογος για την ταύτιση των δυο άκρων είναι στημένος πάνω σε κλισέ, υπεραπλουστεύσεις και επικίνδυνες γενικεύσεις. Η εντυπωσιοθηρία, ο συναισθηματισμός και η υπεραπλοποίηση της θεωρίας της ταύτισης των δυο άκρων, παραβλέπουν σημαντικές διαστάσεις της ομοιότητας και των διαφορών μεταξύ της άκρας Δεξιάς και της άκρας Αριστεράς. Συναφής με τη θεωρία της ταύτισης είναι και η άποψη που υποστηρίζει πως ο φασιστικός και ο κομμουνιστικός ολοκληρωτισμός, είναι της ίδιας φύσης. Πιστεύω πως πίσω από τη δήθεν φιλελεύθερη όψη της θεωρίας της ταύτισης των άκρων, βρίσκεται η απολίτικη (και γι’ αυτό μη δημοκρατική) άποψη για τη μη ύπαρξη διαφορών μεταξύ Αριστεράς και Δεξιάς.

Ουτε δικτατορες, ουτε ισλαμιστες

-Γράφει ο Κωνσταντίνος Χολέβας-
Η δήλωση του Υπουργού Εξωτερικών κ. Δ. Αβραμόπουλου μετά την άτυπη Σύνοδο των ΥΠΕΞ της Ευρωπαϊκής Ενώσεως στην Πάφο δείχνει ότι η Ελλάδα καταλαβαίνει καλύτερα από άλλους εταίρους και συμμάχους το πρόβλημα της Συρίας. Ο Έλληνας Υπουργός τόνισε ότι κύριο μέλημά μας είναι η επιβίωση και η ασφάλεια των Ελληνορθοδόξων του Πατριαρχείου Αντιοχείας, οι οποίοι υπερβαίνουν τις 800.000. Η ελληνορθόδοξη κοινότητα των Ρουμ Ορτοντόξ, των απογόνων της Βυζαντινής Ρωμηοσύνης, έχει βρεθεί ανάμεσα σε αντιμαχόμενα πυρά. Από τη μία ο στρατός του Προέδρου Άσσαντ και οι οπαδοί του- κυρίως Μουσουλμάνοι Αλαουίτες- και από την άλλη το μωσαϊκό των αντικυβερνητικών, κυρίως μουσουλμάνων Σουνιτών, με έντονο το στοιχείο του ακραίου Ισλάμ και με εμφανή τουρκική υποστήριξη.

Γεωστρατηγικό ματ: Παρακάμπτεται ο Βόσπορος με σύνδεση Αλεξ/πολης-Μπουργκάς!

Τελικά "και ο άγιος φοβέρα θέλει", όπως λέει ο σοφός λαός: Μετά τις αποκαλύψεις του defencenet.gr στις 03/09 που δημιούργησαν μείζον θέμα με ερωτήσεις στην Βουλή, ο αναπληρωτής υπουργός Υποδομών και Ανάπτυξης, Σταύρος Καλογιάννης απαντώντας σε επίκαιρη ερώτηση της βουλευτού των Ανεξαρτήτων Ελλήνων, Τσαμπίκας Ιατρίδη, που προήλθε από το δημοσίευμα του defencenet.gr, απάντησε ότι εν τέλει βρέθηκαν τα κονδύλια για την σύνδεση του λιμένος του Αλεξανδρούπολης με το σιδηροδρομικό δίκτυο! 

«Δεν υπαρχει ηπιο Ισλαμ»-ΜΟΝΟ ΗΠΙΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΥΠΑΡΧΟΥΝ

- Λιάνα Μυστακίδου -  

Με κριτικό μάτι βλέπει τώρα την «Αραβική Άνοιξη» και ο σημαντικότερος σύγχρονος ποιητής του αραβικού κόσμου, που κρούει τον κώδωνα του κινδύνου για ενδεχόμενη επιβολή θρησκευτικής – ισλαμιστικής δικτατορίας στις «απελευθερωμένες» χώρες!Ο Ali Hamid Said Esber, γνωστός ως «Άδωνις», είναι ο πιο διάσημος ποιητής του αραβικού κόσμου. Γεννήθηκε στη Συρία το 1930. Παρά την προχωρημένη ηλικία του συνεχίζει την λογοτεχνική του δραστηριότητα εκδίδοντας διάφορα περιοδικά.

Η θεση της Ελλαδας σημερα

- του Εμμανουήλ Κώνστα -

Η αντίληψη της πραγματικότητας είναιθεμελιώδης προϋπόθεση για να κατορθώσεις να εκτιμήσεις σωστά μια κατάσταση και να προχωρήσεις σε λύσεις. Η πορεία της Ελλάδας μεταπολιτευτικά θυμίζει αρκετά, παιχνίδια λούνα παρκ όπου οι αισθήσεις, διαδέχονται η μία την άλλη, και οι ψευδαισθήσεις κυριαρχούν. Ας επιχειρήσουμε να καταγράψουμε ορισμένες κρίσιμες διαπιστώσεις.

Αρση του εμπαργκο των ΗΠΑ στα πλοια της Νεας Ζηλανδιας!

Απομεινάρι του Ψυχρού Πολέμου ήταν το εμπάργκο που είχαν επιβάλλει οι ΗΠΑ στα πολεμικά πλοία της Νέας Ζηλανδίας, να μην μπορούν να επισκέπτονται αμερικανικά λιμάνια. Αυτό προέκυψε από την επίσκεψη του Αμερικανού υπουργού Άμυνα, Λίον Πανέτα που βρίσκεται στη χώρα, στην πρώτη επίσκεψη Αμερικανού υπουργού Άμυνας τα περασμένα 30 χρόνια.

Δεν φτανουν για ολους

- του Σταύρου Θεοδωράκη -

Λαός ενωμένος ποτέ νικημένος λοιπόν. Οι ταξιτζήδες αγκαλιά με τους καθηγητές. Οι εισαγγελείς με τους δημοσιογράφους. Οι εφοριακοί με τους εμπόρους. Οι γιατροί με τους σιδηροδρομικούς. Οι φαρμακοποιοί με τους σκουπιδιάρηδες. Οι δήμαρχοι με τους αστυνομικούς. «Ο Μαρκήσιος ντε Σαντ με ένα χίπι, ο φονιάς με το θύμα αγκαλιά, ο γραμματέας μαζί με τον αλήτη και  η παρθένα με τον σατανά» που λέει και ο Σαββόπουλος. Γιατί μην μου πείτε ότι για εσάς είναι απολύτως φυσικό να κατεβαίνουν στην ίδια πορεία οι άνεργοι και οι καταστηματάρχες. Οι εργάτες και οι επιχειρηματίες. Διεκδικώντας από ποιόν τι; Ίσως από εδώ θα έπρεπε να ξεκινήσει η κουβέντα. Ποιος θα μας δώσει αυτά που διεκδικούμε;

Το μελλον των Μεταρρυθμιστικων Δυναμεων

- Σωτήρης Κατσέλος -

Το πολιτικό Κέντρο όπως το ξέραμε τελείωσε… Αυτό είναι το ένα και το απόλυτο συμπέρασμα το οποίο πρέπει να συνειδητοποιήσουμε. Είναι αυτό όμως κακό;

Η απάντηση μου, όσο και αν σε κάποιους ίσως φανεί περίεργη, είναι πως όχι. Το Κέντρο που ξέραμε, καλώς έκλεισε τον κύκλο του. Ξέρουμε ότι τυπικά, το Κέντρο κυριαρχούσε στον πολιτικό χάρτη για πολλά χρόνια, εκπροσωπούμενο από το ΠΑΣΟΚ και εν μέρει από την ΝΔ. Η χρόνια άσκηση της εξουσίας, όμως, αργά αλλά σταθερά έφθειρε και διέφθειρε σημαντικό μέρος του πολιτικού προσωπικού που κυριαρχούσε σε αυτόν τον χώρο. Ειδικά το  ΠΑΣΟΚ, που εκπροσωπούσε την Κεντροαριστερά, είχε μετατραπεί τα τελευταία χρόνια σε ένα ετεροπροσδιοριζόμενο σχήμα, το οποίο βασιζόταν σε μεγάλο βαθμό στον λαϊκισμό και στις προσλήψεις για να διατηρείται στην εξουσία.

Όχι στην δικτατορια της λιτοτητας!

 -των Αλέν Λιπιέτς και Νοέλ Μαμέρ-

Με την ευκαιρία της προσυπογραφής του «δημοσιονομικού συμφώνου» (TSCG), η Γαλλία και η Ευρώπη βρίσκονται για μια ακόμα φορά αντιμέτωποι με ένα από αυτά τα παραπλανητικά διλήμματα στα οποία καλούμαστε να ψηφίσουμε «υπέρ της Ευρώπης» χωρίς να μας επιτρέπεται καν να θέσουμε το ερώτημα «μα ποιας Ευρώπης;» Πόσοι άραγε Ευρωπαίοι υπερψήφισαν την συνθήκη του Μάαστριχτ το 1992 αλλά καταψήφισαν την συνταγματική συνθήκη το 2005 διότι θεώρησαν πως είχαν παραπλανηθεί το 1992; Και πόσοι σοσιαλιστές προτίθενται να υπερψηφίσουν σήμερα την TSCG ενώ είχαν αρνηθεί να εγκρίνουν τον «ευρωπαϊκό μηχανισμό σταθερότητας» (ESM), προβάλλοντας επιχειρήματα που θα έπρεπε να τους οδηγούν να ψηφίσουν το αντίθετο;

Μια ωρα με τον Πασκαλ Μπρυκνερ

Αιρετικός, ρηξικέλευθος, μα και συνάμα γοητευτικός ο Πασκάλ Μπρυκνέρ, το τρομερό παιδί των γαλλικών γραμμάτων και ένας από τους αγαπημένους συγγραφείς του ελληνικού αναγνωστικού κοινού εδώ και τρεις περίπου δεκαετίες, ήρθε στην Αθήνα και έδωσε μια διάλεξη στο Γαλλικό Ινστιτούτο. Λίγο πριν την έναρξη της διάλεξης, καθισμένοι γύρω από ένα μικρό στρογγυλό σιδερένιο τραπεζάκι στην αυλή του Γαλλικού Ινστιτούτου και με την βοήθεια της μεταφράστριας του στα ελληνικά κυρίας Λόϊσκας Αβαγιανού,  είχαμε μια ενδιαφέρουσα συζήτηση, η οποία δεν περιορίστηκε μόνο στα αυστηρά λογοτεχνικά πλαίσια, αλλά επεκτάθηκε και σε πολλά από τα σύγχρονα προβλήματα όπως η τρομοκρατία, η θέση της Ευρώπης στο σύγχρονο κόσμο και το μοντέλο κοινωνικής συμβίωσης ανθρώπων από διαφορετικές κουλτούρες στον ίδιο γεωγραφικό χώρο. Η διάθεση του Πασκάλ Μπρυκνέρ ήταν παιγνιώδης, πράγμα που φάνηκε λίγο αργότερα κατά την διάρκεια της διάλεξης που έδωσε. Λίγο πριν χωρίσουμε ο Πασκάλ Μπρυκνέρ χαμογελώντας απάντησε σε προβοκατόρικη ερώτησή μας πως ετοιμάζεται να γράψει τη «Νέα Ερωτική Αναρχία: τριάντα χρόνια μετά».

Το Κυπριακo κρaτος προσeλαβε Τουρκοκyπριο, με πτυχiο του ψευδοκρaτους!

Σοβαρά ερωτηματικά εγείρονται για τις συνθήκες κάτω από τις οποίες προσλήφθηκε για τις ανάγκες της Κυπριακής Προεδρίας, Τουρκοκύπριος, ο οποίος, σύμφωνα με το βιογραφικό που κατέθεσε, είναι απόφοιτος πανεπιστημίου του ψευδοκράτους, που η Κυπριακή Δημοκρατία όχι μόνο δεν αναγνωρίζει αλλά δίνει και μάχες διεθνώς για να αποτρέψει την αναγνώρισή τους.

Τι μου εμαθαν 2,5 χρονια κρισης

μιλάει ένα κορίτσι 33 χρονών, μετά απο 2 απολύσεις, μια παραίτηση, κάποια θαύματα, άπειρα βιογραφικά, πολλά interview και ένα μίνι start - up ) 

Υποθέτω - τι υποθέτω, σίγουρη είμαι - πως αν κάνεις μια ειλικρινή έρευνα στο διαδίκτυο θα βρείς πάμπολλα κείμενα απείρως αξιολογότερα απο αυτό διαβάζεις αυτή τη στιγμή. Είναι εισαγωγή ενοχική το γνωρίζω αυτό, αλλά ακουμπά στο γεγονός πως πάντα μα πάντα απεχθανόμουν τα αποφθέγματα και τις διδαχές. Νομίζω πως μπορούν να τα κάνουν μονάχα οι πολύ σπουδαίοι, ή ο Ουμπέρτο Έκο. 

Νεφροπαθεις και αξιοπιστια

Του Θανάση Καρτερού

Στην Ελλάδα σε λίγο δεν θα έχουμε μεν νεφροπαθείς, θα έχουμε όμως αξιοπιστία...

Αν ο Γιώργος Παπανδρέου βραβεύτηκε με το Quadriga από τους Γερμανούς, ανακηρύχθηκε Παγκόσμιος Διανοητής από τους Αμερικανούς και τώρα μεταλαμπαδεύει τη σοφία του με ακριβοπληρωμένες διαλέξεις (20.000 δολάρια εκάστη) στο Χάρβαρντ, τότε στον Αντώνη Σαμαρά και τους δύο ελάσσονες εταίρους του στην κυβέρνηση θα πρέπει να απονείμουν Νόμπελ, Όσκαρ και θέση τακτικού καθηγητή στην Οξφόρδη. Όλα μαζί και ταυτοχρόνως.

The Untouchables

Γνωστή πανελίστρια κουτσομπολίστικων εκπομπών προσελήφθη ως σύμβουλος στο υπουργείο Δικαιοσύνης. Καμία έκπληξη. Η χώρα κινείται μεταξύ φάρσας και τραγωδίας. Το κομματικό κράτος συνεχίζει τη λειτουργία του σαν να μην έχει αλλάξει τίποτα. Μισθωτοί και συνταξιούχοι πληρώνουν το μάρμαρο και η ομάδα εξουσίας μοιράζει θέσεις και προστασία.

Ισλαμ και αληθειες περι Μωαμεθ, ειρηνης, και γυναικων

Μουσουλμάνοι αναγνώστες, προσοχή:  αυτή η σελίδα περιλαμβάνει μόνο εδάφια Ισλαμικών  κειμένων.Καμία προσωπική άποψη  του συγγραφέα δεν περιλαμβάνεται εδώ.

Συμφιλιωνοντας τον κ.Στουρναρα με τον κ.Βαρουφακη: μια προταση οικονομικης πολιτικης

- γράφει ο Γιάννης Ματθαιουδάκης , Οικονομολόγος - MSc University of Cambridge -

H αβεβαιότητα και η κρίση εμπιστοσύνης συγκρατούν τους ξένους επενδυτές και την εγχώρια ιδιωτική πρωτοβουλία. Οι τράπεζες πληγωμένες από την ύφεση και το PSI αποφεύγουν την ανάληψη κινδύνου. Συρρίκνωση 7% του ΑΕΠ για πέμπτη χρονιά. Ανεργία στο 24,5%. Τα έργα έχουν κολλήσει. Από την Ευρώπη τίποτα σε αναπτυξιακό επίπεδο μόνο μεταρρυθμίσεις, εσωτερική υποτίμηση και ισοσκέλιση προϋπολογισμών (αντίθετα η ΕΤΕπ με τον Άκτωρ κάνουν έργα υποδομής στην Αλβανία). Η ανακύκλωση των πλεονασμάτων του Βορρά στο Νότο και η νομισματικοποίηση των χρεών των χωρών δεν είναι υλοποιήσιμα στο άμεσο μέλλον ενώ οι τρέχουσες εξελίξεις δεν μας αφορούν προς το παρόν. Στο μεταξύ εμείς βρισκόμαστε υπό τον κίνδυνο ολικής κατάρρευσης.

Συζητώντας για την Κεντροαριστερά: Από την πράξη στη... θεωρία (και στα πρόσωπα)

Γράφει η Τσούγδω

   Πριν ξεκινήσει μία συζήτηση για το χώρο της κεντροαριστεράς, το μέλλον πολιτικών κινήσεων που ήδη υπάρχουν και άλλων που κυοφορούνται, θα ήταν πολύ ενδιαφέρον να γίνει μία συζήτηση για το τι θεωρείται κεντροαριστερό και ποιές πολιτικές συμφωνούμε όλοι πως μπορούν να χαρακτηριστούν κεντροαριστερές.

Κεντροαριστερό και προοδευτικό συνήθως χαρακτηρίζει ένα άτομο που...

Πορτογαλια- οπως Ελλαδα;

Η σύγκριση με την Πορτογαλία δεν είναι ιδιαίτερα κολακευτική για την Ελλάδα. Και αυτό παρ΄ότι και οι δύο χώρες στενάζουν υπό το βάρος της κρίσης, αντιμετωπίζοντας μάλιστα παρόμοια διαρθρωτικά προβλήματα.

Η παρακμιακη Αριστερα του Α. Τσιπρα

- του Γιάννη Αναστασάκου -

Αφού η κοινωνία είναι άδικη γιατί να μην είμαι κι εγώ παράνομος; Αυτό ήταν το επιχείρημα καθαγιασμού της φοροδιαφυγής που προέβαλλε στην Θεσσαλονίκη ο πρόεδρος της αξιωματικής αντιπολίτευσης. Πριν λίγες μέρες στη Βουλή είχε ευχηθεί να γίνουμε Αργεντινή. Είναι απλά ατοπήματα; Είναι λεκτικές υπερβολές; Όχι καθόλου.

Η βια και το προαυλιο

• Θοδωρής Γεωργακόπουλος

Τ

ις τελευταίες μέρες κυκλοφορεί -πάλι- έντονα στα σόσιαλ μύδια η ιδέα ότι για τις τρομακτικές (ή τρομοκρατικές;) εκδηλώσεις βίας της Χρυσής Αυγής ευθύνεται η ανοχή της κοινωνίας μας στη βία, μια ανοχή που γαλούχησε τα τελευταία χρόνια η Αριστερά, και δη ο ΣΥΡΙΖΑ. Η ιδέα αυτή εμφανίζεται σε διάφορες παραλλαγές, είτε με μια δόση ειρωνίας, όπωςστο άρθρο του Στέφανου Κασιμάτη στην Καθημερινή, είτε συγκρίνοντας απευθείας την “αριστερή” με τη “δεξιά” βία (τεχνητά λεκτικά κατασκευάσματα και τα δύο) και κρίνοντας ποια είναι μεγαλύτερη ή πιο απεχθής (όπως κάνει πότε πότε ο βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Άδωνις Γεωργιάδης, μεταξύ άλλων).

Πιστεύω ότι είναι μια ιδέα λανθασμένη και άδικη.

Η Ευρωπαϊκη Ενωση ζητα περισσοτερα λεφτα για την Αμυνα!

Ο Σουηδος στρατηγος και κορυφαιος αξιωματουχος της Ευρωπαικης Στρατιωτικης Επιτροπης , Χακαν Σαιρεν σε δηλωσεις του στις Βρυξελλες ειπε οτι οι χωρες της ΕΕ πρεπει να ξοδεψουν περισσοτερα και να συνεργαστουν πιο στενα στον τομέα της Αμυνας.  
Διαβαστε τις δηλωσεις του και την λυση που προτεινει για την Ευρωπη. 

Η θεωρια των ακρων δεν ενοχλει το φασισμο

Γράφει: Τάσος Παππάς

Με αφορμή τις βίαιες πρακτικές των μελών και βουλευτών της «Χρυσής Αυγής» επανήλθε στη δημόσια συζήτηση η θεωρία των άκρων. Σύμφωνα με τους οπαδούς αυτής της θεωρίας,ναζισμός και κομμουνισμός είναι οι δύο όψεις του ολοκληρωτισμού, ο ένας τροφοδοτεί τον άλλο, είναι ορκισμένοι εχθροί του κοινοβουλευτισμού και ως τέτοιοι πρέπει να αντιμετωπιστούν. Κι αν για το ναζισμό δεν υπάρχει ένσταση ότι αποτελεί την πιο χυδαία και βάρβαρη μορφή ολοκληρωτισμού, η διαμάχη στο ακαδημαϊκό και στο πολιτικό πεδίο για το αν ανήκει στην ίδια κατηγορία και ο κομμουνισμός, κρατά χρόνια.

Μπαμπουλας

Δανίκας Δημήτρης

Προσυπογράφω το αυστηρό και επιτιμητικό ύφος του επικυρίαρχου Πολ Τόμσεν. Γιατί εμείς ανοίξαμε την πόρτα στην Τρόικα. Γιατί εμείς τους βάλαμε στον σβέρκο μας. Γιατί εμείς τους δώσαμε το μαχαίρι για να «σφάξουν» οι ξένοι μισθούς και συντάξεις. Και το χειρότερο; Γιατί εμείς - διά του εκλεγμένου πολιτικού, κυβερνητικού προσωπικού - αποδειχθήκαμε στην πορεία εντελώς ανίκανοι, εντελώς άχρηστοι και ολότελα αναξιόπιστοι και αφερέγγυοι.

Να μερικα "ισοδυναμα" μετρα

Επειδή είναι πράγματι εύκολο και συχνό σε αυτή τη χώρα κάποιος να διαμαρτύρεται χωρίς να αντιπροτείνει λύσεις, αποφάσισα να καταγράψω σε ένα κείμενο μερικά από τα "ισοδύναμα" μέτρα που έχουν κατά καιρούς προταθεί από πολιτικούς, καθηγητές, αρθρογράφους κτλ.
Από την πληροφόρηση που...
...έχουμε μέχρι στιγμής, κανένα από αυτά δεν περιλαμβάνεται στο πακέτο Στουρνάρα.

To τελος των ψευδαισθησεων

Σοκαρισμένοι οι περισσότεροι παρακολουθούν τις αντιδράσεις των μουσουλμάνων για το τραγικού επιπέδου βίντεο που γελοιοποιεί τον Προφήτη. Είναι το παράδοξο της Δύσης, να υπερασπίζεται τα δικαιώματα ανθρώπων τα οποία οι ίδιοι αγνοούν εντελώς. Η ελευθερία της έκφρασης όπως την κατανοούμε εμείς δεν έχει κανένα νόημα σε ανθρώπους που βιώνουν τελείως διαφορετικές αξίες. Αν εξαιρέσουμε τους δυτικοτραφείς άραβες, οι υπόλοιποι ζηλεύουν και φθονούν την Δύση για τον πλούτο και την ισχύ της και δεν έχουν καμία διάθεση να υιοθετήσουν τον πολιτισμό της.

Η γλωσσα του Κασιδιαρη

-του Κώστα Λογαρά-

Ο τρόπος με τον οποίο παρουσιάζεται η Χρυσή Αυγή στα τηλεοπτικά κυρίως Μέσα Ενημέρωσης, είναι διπλός: με τη γραφική της εκδοχή (περίπτωση "Εγέρθητου Καιάδα" και "Αθανασίου Διάκου") και με τη θεωρητική-ιδεολογική της όψη (εκπρόσωπος ο Ηλίας Κασιδιάρης). 

Στη γραφική τους αποτύπωση τα μέλη της Χρυσής Αυγής μοιάζουν με  γειτονόπουλα του διπλανού σπιτιού• παιδιά που με το ζόρι κατάφεραν να πάρουν το χαρτί του Τεχνικού Λυκείου αλλά «τώρα να! έφτασαν μέχρι βουλευτές». Σε τίποτε λοιπόν δε διαφέρουν από τις χιλιάδες ιδιόρρυθμες περσόνες που αναζητούν την τύχη τους στα γνωστά ριάλιτι των καναλιών.

Οι δυο μαυρες συμπληγαδες

- Παυλος Αθανασοπουλος -

Δεν είναι εύκολα τα πράγματα. Η χώρα βρίσκεται ανάμεσα στις δύο μαύρες συμπληγάδες, που λέει ο ποιητής. Από τη μια, πρέπει πάση θυσία να αποφύγει την καταστροφική χρεοκοπία και να παραμείνει στην Ευρώπη, ειδικά τώρα που διαμορφώνονται ελπιδοφόρες προοπτικές σε αυτήν. Κι από την άλλη, πρέπει να αντιμετωπίσει τον ορατό κίνδυνο της κοινωνικής διάλυσης, της βίας και του εκφασισμού. Δύσκολη η ισορροπία ανάμεσα στα δύο. Αλλά δεν υπάρχει και άλλος δρόμος. Μέσα σε μικρό διάστημα πρέπει να γίνουν μεταρρυθμίσεις που δεν έγιναν μέσα σε δεκαετίες. Και να αντιμετωπισθούν οι παθογένειες μιας άρρωστης οικονομίας και κοινωνίας, που έχουν, με την πάροδο του χρόνου, γίνει ένα κουβάρι που δεν ξεμπλέκεται εύκολα.

Υπαρχουν ανθρωποι...

Υπάρχουν άνθρωποι με διαφορετικό χρώμα, διαφορετική μυρωδιά, διαφορετικό βλέμμα και διαφορετικό χαμόγελο. Άνθρωποι που ντύνονται «ευπρεπώς» και άνθρωποι που φοράνε το πρώτο πράγμα που θα βρουν μπροστά τους. Άνθρωποι που παθιάζονται με κάτι, και άλλοι που απλά λουφάζουν και παρατηρούν.

Η ειδηση απο το… εξωτερικο

Τις τελευταίες μέρες που τα ημέτερα δελτία ειδήσεων των τηλε-καναλιών ασχολούνται με την περιλάλητη «επιμήκυνση», στα ευρωπαϊκά και σε όσα διεθνή μού επιτρέπει η δορυφορική τηλεόραση να έχω πρόσβαση και γνώμη, κυριαρχεί μια είδηση που εδώ μπαίνει μετά το τέλος του πρώτου ημιώρου. Η είδηση αυτή είναι ο ξεσηκωμός στον αραβικό κόσμο με αφορμή την ταινία για τον προφήτη Μωάμεθ.

Ακόμα και σε χώρες που ταλανίζονται από ανάλογα με τα δικά μας οικονομικά δράματα, η αξιολόγηση πρόκρινε τον εν λόγω ξεσηκωμό για την πρώτη θέση.

Οι χαμενες μεγαλες ιδεες μας

-Του Τάκη Θεοδωρόπουλου-

Κάποτε, σε μια από τις περιόδους των ελληνοτουρκικών προσεγγίσεων, ο Μάνος Χατζιδάκις είχε διατυπώσει την απορία: «Μα τι κάνουν; Γιατί έχουν βαλθεί να μας στερήσουν έναν τέτοιο υπέροχο εχθρό;». Χρειάστηκε να φτάσουν τα χρόνια της κρίσης για να καταλάβω ότι δεν επρόκειτο απλώς περί ευφυολογήματος κι ότι ο Χατζιδάκις διέβλεπε με την ευαισθησία του πως η ελληνική πολιτική θα έχανε τη δυνατότητα να διασκεδάζει τη δημοκρατία μας αν κάποιος της στερούσε τον έμφυτο μεγαλοϊδεατισμό της.

Το Ιραν πριν το 1979

Αν έχει πέσει στα χέρια σας ή έχετε δει το «Περσέπολις» της Σατραπί έχετε μια ιδέα για το πόσο διαφορετικό ήταν το Ιράν πριν την επικράτηση της Ισλαμικής επανάστασης.

Η Ιρανική Επανάσταση - γνωστή ως Ισλαμική επανάσταση - ξεκίνησε τον Ιανουάριο του 1978, με τις πρώτες μεγάλες διαδηλώσεις ενάντια στην εξουσία του σάχη Μοχάμεντ Ρέζα Παχλαβί.

Το χρωμα της βιας

-Αντώνης Πανούτσος-

Από γεννήσεως της δημοκρατίας δεν πρέπει να υπήρξαν πιο διαφορετικά κόμματα από τον ΣΥΡΙΖΑ και τη Χρυσή Αυγή. Σε κάθε επίπεδο. Ο ΣΥΡΙΖΑ έχει κατά μέσο όρο δέκα Συνιστώσες, η Χρυσή Αυγή έχει τον Μιχαλιολιάκο, ο ΣΥΡΙΖΑ ακούει Αρβανιτάκη και Κότσιρα, η Χρυσή Αυγή μέταλλο και εμβατήρια, οι Συριζαίοι μένουν στο Μετς και τη Φιλοθέη, οι Χρυσαυγίτες στην Κυψέλη και τα Πατήσια, οι Χρυσαυγίτες πάνε με βηματισμό, οι Συριζαίοι πατάνε τα πόδια ο ένας του άλλου, οι Χρυσαυγίτες τρώνε μέλανα ζωμό, οι Συριζαίοι ethnic και πάει λέγοντας. Από τα 20 μέτρα και κάτω για να μπερδέψεις hard core Χρυσαυγίτη με hard core Συριζαίο πρέπει να είσαι Πολυνήσιος ή ηλίθιος. Ταξικά, αισθητικά, πολιτιστικά, σε γλώσσα, ύφος και θρησκεία τα δύο κόμματα είναι οι δύο αντίθετοι πόλοι, που συναντιούνται όμως στην προσέγγισή τους στη βία.

Και οι ανεπαρκεις εκπαιδευτικοι κ. υπουργε;

-Γράφει ο Χαρίδημος Κ. Τσούκας-

Το σκέφτεσαι και μελαγχολείς: αν κάποιος διορίστηκε στη δημόσια εκπαίδευση από το 1982 και μετά, κανείς μέχρι σήμερα δεν τον έλεγξε επαγγελματικά: πώς κάνει τη δουλειά του, πόσο καλά την κάνει ή τι συνέπειες έχει αν την κάνει καλά ή άσχημα. 

Αν μιλήσετε με διευθυντές σχολείων, θα ακούσετε ιστορίες 

για μερικούς ανεπαρκείς εκπαιδευτικούς, τους οποίους δεν ξέρουν τι να τους κάνουν…

Πόσοι και ποιοι είναι αυτοί; 

Το παραδοξο της αδυναμιας υποχωρησης των τιμων!

-Γιάννης Σιάτρας-

Σε σταθερά υψηλά επίπεδα εξακολουθεί να παραμένει ο δείκτης του πληθωρισμού στην Ελλάδα, σύμφωνα με ανακοίνωση της Στατιστικής Αρχής. Πιο συγκεκριμένα, κατά το μήνα Αύγουστο, ο πληθωρισμός κατέγραψε άνοδο η οποία -σε ετήσια βάση- φθάνει στο 1,7%. Η άνοδος αυτή είναι μικρότερη από το μέσο όρο της ανόδου στην Ευρωπαϊκή Ένωση (αναμένεται να ανακοινωθεί γύρω στο 2,4%) πλην όμως εξακολουθεί να είναι εξαιρετικά υψηλή, αν λάβουμε υπ’ όψη μας τη μεγάλη μείωση που έχει υποστεί το εισόδημα του πληθυσμού και την επιδείνωση των οικονομικών προσδοκιών.

Περα από συμψηφισμους και υπεκφυγες

-Γράφει ο Αλέξανδρος Διακόπουλος-

Σε ό,τι αφορά το θέμα του “ιδεολογικού πλαισίου” και των πρακτικών που “νομιμοποίησαν” τη βία της Χ.Α, καθώς και του “blame game” που ενέσκηψε τελευταία, θα μιλήσω για τη δική μου πρόσληψη των γεγονότων.

Και ξαφνικα τα ΜΜΕ ανακαλυψαν την πολιτικη βια

- ΝΑΠΟΛΕΩΝ ΛΙΝΑΡΔΑΤΟΣ - 

Μετά από 38 χρόνια μεταπολίτευσης τα ελληνικά ΜΜΕ ανακαλύπτουν ότι υπάρχει πολιτική βία στην Ελλάδα. Ή μάλλον υπήρχε αλλά είχε καλές προθέσεις. 

“Κοινωνικη Συνοχη και Αλληλεγγυη”

-άρθρο του Κώστα Μπιθυμήτρη-

Ο σύμβουλος της Δημοτικής Κοινότητας Ταύρου,Κώστας Μπιθυμήτρης, μας απέστειλε ένα ακόμα πολύ ενδιαφέρον άρθρο του, “Για την κοινωνική συνοχή και την αλληλεγγύη“, το οποίο δημοσιεύουμε αυτούσιο:

Κοινωνική Συνοχή και Αλληλεγγύη: Από την θεωρία στην πράξη.

Διανύουμε αναμφισβήτητα την πιο δύσκολη περίοδο που έχει βιώσει η χώρα μας μεταπολεμικά. Τα εισοδήματα των μισθωτών αλλά και των μικρών και μικρομεσαίων επαγγελματιών έχουν συρρικνωθεί κάτω από το όριο κινδύνου και ακόμα φαίνεται πως δεν έχουμε φτάσει στον πάτο του βαρελιού.